Hace más de una década del comienzo de una de las mayores crisis económicas del capitalismo. Sus efectos más visibles fueron el empeoramiento de las condiciones materiales de vida para la inmensa mayoría, pero también el aumento del dominio de la economía, la mercancía y el dinero sobre aún más esferas de la vida. Aunque todo esto no se produjo sin conflicto. Una ola de movilizaciones recorrió el mundo e impugnó la marcha que se quiere imponer al mismo.
Bajo el lema “No somos mercancías en manos de políticos y banqueros”, miles de personas con sensibilidades políticas muy distintas se manifestaron en Madrid el 15 de mayo de 2011. Una veintena de personas fueron detenidas esa noche y otra veintena decidió acampar en la Puerta del Sol de Madrid para mostrar su solidaridad con las personas detenidas y exigir su liberación. Tras un brutal desalojo de las personas acampadas en la plaza, cientos de personas volvieron a acampar al día siguiente, y miles se acabaron encontrando en la plaza. Durante semanas se organizaron asambleas abiertas en la plaza, movilizaciones y acciones de protesta, y también ensayos de autoorganización que apuntaban a formas diferentes de entender y de hacer. Ese movimiento, difuso y diverso, surgió de la rabia y de la indignación, pero también de la esperanza. En su primera hora se materializó con un gesto de solidaridad con las personas detenidas y en respuesta a los abusos y la impunidad de la violencia policial, que solo respondía al miedo del poder a la movilización en la calle.
Las personas detenidas el 15M fueron puestas en libertad con cargos en espera de juicio tras pasar 72 horas detenidas e incomunicadas en comisaría. Al salir escribieron un comunicado en el que denunciaban las agresiones y vejaciones a las que que fueron sometidas, tanto en el momento de la detención como durante los días que pasaron en los calabozos1, denuncia que no fue objeto de ninguna investigación ni por parte de la fiscalía ni de ninguna otra institución gubernamental. Nada fuera de lo común, por otro lado. Como tampoco son ajenos a la normalidad los cambios en la versión de la policía y los hechos y cargos de que se iba acusando a los detenidos. Años de instrucción de un juicio en el que no hay más pruebas que las declaraciones de los policías, y años desde que esa fase de instrucción se cerró hasta que los tribunales han tenido a bien fijar una fecha para el juicio.
En febrero de 2019, ¡casi ocho años después!, 14 de aquellas personas que fueron detenidas el 15 de mayo de 2011 se enfrentan a cargos de hasta 6 años de prisión (un total de 74 años si sumamos todas las penas). No son las únicas. Hay cientos de juicios a activistas esperando, muchos de ellos también desde hace 7, 8, 9 años. En casi todos los casos el esquema se reproduce como si siguiese un guión: detención violenta, agresiones y humillaciones en comisaría, cambios de la versión policial… Aunque en muchos casos hay numerosos documentos visuales de las agresiones policiales, ninguno de ellos ha sido objeto de investigación de oficio, muy pocos llegaron a jucio, y en ninguno de ellos ha habido ni condena, ni responsablidad del Estado, ni reconocimiento de los daños causados (ni siquiera en los casos más graves, como el asesinato de Íñigo Cabacas).
El objetivo de la represión es claro: servir de escarmiento, asegurarse de que todo el mundo sepa que por manifestarse, protestar, organizarse y luchar se puede acabar apaleado, detenido y encarcelado. Y con ello mantener la impunidad, esconder la verdad de quién ejerce realmente la violencia, crear un clima de miedo que asegure la desmovilización y la sumisión a las condiciones dictadas por la economía, ejecutadas por los gobiernos y blindadas por la policía y la justicia. Y así, en todo el mundo la represión se recrudece, los estados de excepción se amplían y la maquinaria judicial se engrasa para evitar cualquier atisbo de nuevas protestas, de nuevas formas de autoorganización, de cualquier impugnacion por pequeña y parcial que sea del mundo tal y como es, y tal y como el poder económico puede permitir que sea.
Pero no les resultará fácil someternos, y mucho menos callarnos ni encerrarnos. Frente a los viejos y nuevos autoritarismos, frente a la represión de las luchas sociales, frente a la nueva normalidad de la mordaza y las leyes de excepción, siempre responderemos con la solidaridad.
Si nos tocan a una, nos tocan a todas. En febrero de 2019 nos juzgan a todas. Y no nos quedaremos ni calladas ni quietas.
Exigimos la absolución para los 14 del 15M y la revisión de todas las causas judiciales pendientes.
Asamblea Popular de Lavapiés 15M
Para adhesiones: 14del15mlibertad@gmail.com
Más información: https://15mlibertad.wordpress.com
ADHESIONES (ACTUALIZADO EL 6/12/18)
FIRMAS DE COLECTIVOS Y ORGANIZACIONES:
15M Valencia
Acampada SBD
Agrupación Vecinal de Bustarviejo (AVB)
Anarquismos. Memoria Anarquista
Archivo 15M
Asamblea 15M Montequinto
Asamblea de Usuarios por la Sanidad Pública de El Bierzo y Laciana
Asamblea editoria de ‘Caja de resistencia. Revista de poesía crítica’
Asamblea de Andalucía (AdA)
Asamblea Popular de Lavapiés 15M
Asamblea Popular 15M de la Sierra Norte de Madrid
Asamblea Popular Luis Pérez 15M
Asamblea Solidarixs con la Casa del Aire (Granada)
Asamblea Transmaricabollo de Sol
Asociación ADARSO
Asociación Cultural LoQueSomos
Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores (AMAL)
Asociación Sense Por
Asociación SOS Refugiados
Assemblea Coordinadora 15M del Vallès Occidental
Asociación «El Pueblo que Queremos» de Las Rozas
Asociación Memorias en Red
Asociación Vecinal La Flor
Asociación Vuelta de Tuerca
Ateneo Cooperativo Nosaltres
Ateneo Libertario Xosé Tarrío
Ateneu Arreplegades de Castelldefels
Bar La Tragona
Casa Autogestionada del Barrio de Aluche (CABA)
Centro Social A Comuna de A Coruña
Centro Social Autogestionado Manuel de Cos de Las Rozas-Las Matas
Cerveza La Subterránea
Clivella (Asociación de apoyo a las presonas presas)
CNT-AIT Torrelavega
Coalición de Investigación, Acción y Desarrollo para superar la Opresión, CIADO (Sevilla)
Colectivo Acción Anticapitalista
Colectivo Animalista Independiente
Colectivo de Mujeres Majariegas (MuMa)
CSA 3Peces3
CSA Otro Mundo Es Posible
Democracia Real Ya! Madrid
Deriva Lavapiés
Ecologistas en Acción
Ecologistas en Acción Madrid
Ediciones de La Torre Magnética
Eje de Precariedad y Economía Feminista
Entrepueblos/Entrepobles/Entrepobos/Herriarte
Equo Sevilla Verdes
Espacio Común 15M
Ex presxs sociales-Copel
Grupo Surrealista de Madrid
La Ecoaldea UCM
Lavapiés ¿dónde vas?
Librería Bakakai
Librería Eleutheria
LIBRES (Asamblea Cántabra por las Libertades y contra la Represión)
Locomún
Madres Contra la Represión
Mesa de Salud del Foro Local de Chamberí
Movimiento Antirrepresivo de Madrid
Muestra de Cine de Lavapiés
Mundo sin Guerras y sin Violencia-Delegacion de Cádiz
Nodo de Producción de Carabanchel
No Somos Delito
Otra Investigación es Posible
Podem la Vila Joiosa
Por una Universidad Pública y de Calidad (Sevilla)
Potere al Popolo – Madrid
Radio Libre ELA
Red de Vecinas de Lavapiés
Revista Rincones del Atlántico
Solfónica 15M
Solidaridad Antirrepresiva Berlin
Solidaridad Obrera
Traficantes de Sueños
Unidigna
Universidad y Compromiso Social (Sevilla)
FIRMAS INDIVIDUALES:
Adriano Habed, Università di Verona, Italia
Agustín Muñoz
Albert Fernández López
Alberto García Teresa, poeta y militante anticapitalista
Alejandro Velasco Martínez
Alicia Fernández Gómez, enseñante
Alicia Gómez Benítez
Aliou Faye
Amara de Juan Hernando
Ana Blanco Castro
Ana Gordaliza
Ana Harismendy
Ana María Álvarez Rodríguez
Ana María Marín
Ana Soto Pérez
Ana Useros
Ángel Artamendi Elbaile
Antonia Cilla
Antonio Tenorio Fornés
Arturo Martínez
Benigno Granda
Carlos de Castro, profesor de Sociología de la UAM
Carmen Chacón
Carmen Salazar Benito
Cecilia Herranz González
Celia Calderón Paz
César Bienzobas
Charo Baquero
Cipriana Martín Hernández-Cano
Conchita Asencio
Daniel Borrego
Daniel Fernández Galván
Daniel Martínez G.
Dolores Codina
Eduardo de Bianchetti
Eduardo Soto Pérez
Elisa Covelo O’Neill
Emmanuel Rodríguez
Esther Ortiz Antolin
Esther Prieto Alonso
Eugenio Castro Murga
Evaristo Bellotti
Federico Gosch
Fernando López
Georg Pichler
Gianmaria Colpani, Universidad de Utrecht, Holanda
Giuliana Zeppegno
Giuseppe Maio
Isidoro Moreno, Catedrático Emérito de Antropología de la Universidad de Sevilla
Jaap Kloosterman
Jaime Pastor Verdú, profesor de Ciencia Política y editor de la revista Viento Sur
Javier Fernández Cruz
Javier Frère, psicoanalista
Javier Rodríguez Hidalgo
Jesús Alfonso Rubio Campuzano
Jesús García Rodríguez
Jesús María Cornejo
Jesús Taboada Ferrer, escritor y profesor
Joaquín de Pastors
Jordi Carmona Hurtado,
Jorge Cano Cuenca
Jose Afeite El Perro, músico y dibujante
José Alberto Espiñeira Datas
José Luis Bravo Sánchez
José Luis Limia Valle
José Manuel Rojo Ardura
Juan F. Ojeda, profesor de la Universidad Pablo de Olavide, Sevilla
Juana Bermúdez Álamo
Juliana Garcia Salinero
Luis López-Lago Ortiz
Luisa Martín Rojo
Lurdes Martínez
Manuel Quejido
Mª Carmen Martínez González
María del Mar Doña Rodríguez
Maria Grazia Macchia
Mª Isolda Navarro Burg
María José Ollero Alameda
Marian del Valle de Lersundi
Marta Escarcena
Marysol García
Mauricio Blechman Goldfain
Mercedes Lominchar
Miguel Amorós Peidro
Miguel Ongil, diputado de la Asamblea de Madrid
Obed Santos, diputado en la Asamblea de Extremadura
Óscar Revilla Alguacil
Pablo Rodríguez
Pablo Santos Sánchez
Paco Palomo Aragón
Pedro López López, profesor de la Universidad Complutense
Pilar Ventín Castro, camarera
Rafael Castillo Moliner
Rafael Pla López
Ramón Linaza Iglesias
Rocío Bedmar
Rosa Maria Ribera Vall
Rosanna García Miralles
Sandra Candelas Tejada
Séverine Denieul
Silvia Lévy Lazcano
Sonsoles Tarazona
Verónica Pastor Fernández
Virginia Sánchez de Movellan Madariaga
Yolanda Echevarría Berrueco
Yurena Morera Cáceres, profesora ayudante de Psicología, Universidad de La Laguna
Zuriñe M. Baztan
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